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山川异域,风月同天:历史上中国和日本邦交的演变历程

原创2020-02-22 12:42:26 0 231


一场新冠病毒,让我们过了一个惊心动魄的新年,我们一边在积极的抗击病毒的同时,一些国家对我们进行了捐助。前两天,日本汉语水平考试事务所捐赠给湖北20000个口罩和一批红外体温计,本来这没什么可值得太注意的,然后接受人员却看到物资外包装的标签上写着八个字:"山川异域,风月同天"。顿时让国人感动。

这句话很好理解,我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月。这短短八个字体现了日本对中国抗疫的支持,也表达了两国之间的友谊。小编也深受感动,由于众所周知,中日因为过去那场战争变得有隔阂。两国关系一直不温不火,这次日本全力支持我们抗疫,让小编把思绪回到了过去,中日的那些过往,一一勾勒出来……

01、 汉魏时期,中日初交

日本出现在中国史书上,最早是汉武帝时期,对日本的记载十分简单。乐浪海中有倭人,分百余国。乐浪海,指得就是今天的渤海。乐浪郡是汉武帝在灭亡朝鲜后,在朝鲜建立的一个郡。从这点来看,那个时候我们对日本的认识很局限。乐浪海有倭人,从侧面呢体现了日本在武帝时期就有海上游猎的能力。

两国真正交往可上溯到东汉时期,公元57年,光武帝刘秀在位时,日本派出使者来到中国。当时作为刚刚建立的王朝来说,外国来朝,很是令人开心。于是光武帝对倭使进行了赏赐并且颁给日本国王一枚金印,这枚金印在日本被发掘出来,成为了两国交往的见证。

小编分析,此时两国之间正式交往,从东汉方面来看,作为东亚强国,倭国自然是前来朝贡的。给予金印,赏赐。都是一个大国对小国该做的。从日本来看,日本处于弥生时代,是奴隶制社会,生产力低下。与东汉建交也是有益无害的。

小编在整理材料的时候发现,日本出土的金印和我国云南省出土的金印。都是蛇纽。在古代,皇帝的印的修饰物是龙纽,而蛇纽是诸侯王的象征。当时候云南的滇王在被汉朝征服后,选择俯首称臣,成为了汉朝的诸侯王。以此来看,当时候东汉是把日本当做诸侯国来看待的。对于日本,在刘秀眼中和滇国一样,不过是蛮夷之邦。

时间到了魏文帝曹丕时期,曹魏册封日本卑弥呼为日本王。卑弥呼也因此得到中原的肯定,统一日本。其实仔细分析一下,可以看出曹魏的册封是有政治目的的,当时,中国三分天下。魏蜀吴三足鼎立,三方亦敌亦友,互相抗衡。作为继承汉朝正统的魏国在册封日本王时,更多的是用来制衡吴国。据史料记载,吴国水运十分发达。海上贸易繁荣昌盛,与海外的高句丽,日本,琉球等国都有往来。如果此时,日本和吴国进行联合或者对吴国进行援助。那无疑对魏国是极其不利的。此时,通过册封来向外表明倭国是魏国的属国,那么吴国也就难以有外援。魏国也便能安心对付吴蜀两国了。对于日本来说,当时候诸王林立,卑弥呼通过受封魏国,消灭诸王,统一日本,这是不赔本的买卖。当然乐意为之,卑弥呼认为就算与吴国交好,吴国非正统,无法进行册封,并且本身国力较弱,难以支持日本统一。而强大的魏国即是正统,同时国力强大。在利益间,日本选择了曹魏册封,也是明智之举。

后来的历史印证了卑弥呼的选择,卑弥呼死后,诸王争夺王位。日本陷入混乱,卑弥呼之女壹与遣使魏国,希望魏国帮助复位。于是曹魏遣使去往日本,稳定了局势,壹与登上王位。

日本通过结交中国,稳定了国内局势。

02、朝贡中国,师华抗华

随着三国统一,晋朝也昙花一现,中国进入南北朝。随着中原混乱,中国北方被少数民族所统治,加上北方航海业不发达,日本逐渐和北方的政权失去了联系。相反,随着南方的刘宋建立,就是我们熟悉的"人道寄奴曾住"的那个刘裕所建立的宋。航海事业发达,日本多次请求册封。现在来看日本,随着卑弥呼女王时代的结束,男性登上了历史舞台。倭王珍,成为了第一个向刘宋请求册封的倭王,我们来看这份信,信中希望刘宋支持日本对抗朝鲜半岛的高句丽,希望刘宋册封自己。刘宋面对朝贡的日本,自然是心花怒放。便封日本为安东将军,倭国国王。珍在接受册封后,在日本半岛建立了稳定的统治。

倭国之后出现了四个王,这在历史上被称为倭五王时代。随后日本进入了奈良时代,也就是我们所熟知的圣德太子那个时期,中日蜜月期到来了。但是这个时候日本虽然师华,但同时也想在东亚世界有自己的一席之地,国书事件就说明了这点。日本在信上写出了那句"日初出之国致日末之国",这使得隋炀帝十分愤怒,对日本使者严加斥责。这从另一方面反应出,日本自大的民族情绪。对于中原王朝有了轻蔑之意。这在日后的白江口之战中体现出来了。白江口之战体现出日本对目前的东亚世界秩序有所不满,日本很想进行调整,希望有自己的一席之地。但是随着战争的失败,日本也随后更改态度,向隋唐继续派遣使者,学习先进文化。

随着唐朝的没落,日本也不再向中原派遣使者了。

03、宋元时期,抗衡中国

隋唐在没落,日本也同样在更新换代。奈良时代以后,随着武士阶层的崛起,日本进入了镰仓幕府时代,天皇失去了权力。这时候的中国也已经是宋朝了。此时的两国关系,并非朝贡国。只是两国正常邦交,商业贸易也非常繁荣。日本在完全中国化后,得到了很大的提升。而此时的宋朝,面对北方的辽金,还有后来的蒙古,宋朝统治也是岌岌可危。面对如此危机,宋朝开始和日本进行正式官交,希望将日本作为一个折冲之地。再者,由于失去北方领土的南宋更加注重与日本的海上贸易,可以用日本的贸易来补缺宋朝北方领土的资源。

随着蒙古的兴起,南宋的衰亡,日本与南宋的交流也少了。但民间贸易很是发达,在蒙古灭宋后,很多南宋遗民都漂洋过海来到日本。日本对于这些中原遗民很是款待,同时对于宋被灭亡的表现出十分痛惜。

蒙古忽必烈时,本着华夷秩序的日本,对于忽必烈的元朝十分鄙夷。对两次来日本的元朝使者十分粗暴,第二次则直接斩杀了使者。从侧面也反应出日本对宋的认同,也反应出中华文化圈,在诸多东亚国家中,宋朝才是中心。

元朝对于日本如此行为,十分愤怒。两次发兵日本,日本也因此受到很大损害。随着元朝的失败,日本的民族自信心更加强大,认为这些胡虏不堪为上国。两国之间从此就断了来往,中日关系跌到了冰点。

宋元时期是中日关系的一个重要转折点,从此,日本对于中原王朝不再有憧憬之情。日本也积极谋求自己在东亚世界的地位。元朝末年的倭寇就说明了这个道理,日本的倭寇对朝鲜元朝进行了多次袭扰,这对东亚秩序产生了冲击。

04、明日战和,援助南明。

随着元日战争的结束,镰仓幕府虽然胜利,但自身力量受到沉重打击。不久日本就发生了动乱,一个叫足利尊氏的武士建立了幕府。这就是足利幕府。到了明朝,朱元璋将日本列为不征之国。所谓不征之国,也就是没有宗藩关系。直到永乐时期,日本将军足利义满为了经济贸易,和中国进行了交涉。由于当时明朝是世界贸易的中心,日本如果想发展,就必须依靠明朝。于是足利义满受封日本国王,日本名义上成为了明朝藩属国。却是十年一贡。随着日本进入战国,日本没有统一领导,诸藩林立。很多藩主为了利益加入了倭寇组织,参与对中国朝鲜的劫掠。明日两国又跌入冰点,朝贡随绝。到了16世纪,日本丰臣秀吉的侵朝战争,更是令明朝对日本产生厌恶。据史料记载,国人邻居互相谩骂都用倭寇之语。但是随着德川幕府的建立,明日之间邦交又趋于正常化。明灭亡后,满清入主中原。南明在与清朝对抗的过程中,一方面整修兵备,一方面将目光投向了日本。

于是南明郑芝龙向日本发出了求援信号,幕府分为两派,一派是出兵的支持者,以拒绝为耻,纪州、尾州、水户之藩更竟欲出任总大将。在三藩的眼里,明朝是中华文化圈的中心,与明朝关系密切的日本,不能在明朝危难之际束手旁观。他们很愿意出兵抗清,认为这是恢复中国,同时使日本在道义上得到荣耀。另一派以御三家德川赖宣为首,他认为出兵中国,如果失败了,将会与清朝结仇,这对日本是不利的。纵使成功,到时候也是杀敌一千,自损八百。日本的经济也会受到很大影响,民生凋敝。所以拒绝出兵。

在随后的历史中郑成功再次派使者前往日本,希望借兵,这次日本同样是拒绝了。但是日本却提供了火炮,倭刀,铜器给郑成功。时间到了1658年,郑成功认为北伐时机已到。再次求援日本,并在对清檄文中称已经获得14国的帮助。这次日本依然是拒绝了,只是提供了武器的帮助。第二年,郑成功北伐失败。从此很难有大的作为。

等到清朝时期,日本则完全和清朝是对等国家了。二者贸易甚少,因为双方都采用闭关锁国的政策。

时光荏苒,21世纪没有战争。在病毒面前,日本能够伸出援助之手,共同战疫。真是令国人很是感动,我们铭记历史,不是铭记仇恨,只是为了防止悲剧重演。山川异域,风月同天。岂曰无衣,与子同裳。

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